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課程名稱 |
意識型態與政治思潮專題
Seminar on Ideologies and Political Thought |
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開課學期 |
99-2 |
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授課對象 |
社會科學院 國家發展研究所 |
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授課教師 |
洪鎌德 |
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課號 |
NtlDev5218 |
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課程識別碼 |
341 U8310 |
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班次 |
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學分 |
2 |
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全/半年 |
半年 |
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必/選修 |
選修 |
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上課時間 |
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上課地點 |
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備註 |
上課時間與地點請參閱本所網頁。
限碩士在職專班生
總人數上限：40人 |
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課程簡介影片 |
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核心能力關聯 |
本課程尚未建立核心能力關連 |
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課程大綱
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為確保您我的權利,請尊重智慧財產權及不得非法影印
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課程概述 |
先介紹當代各種主義，再分別引導學生認識最具影響力之政治思想家。
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課程目標 |
介紹當代最具影響的意識形態：自由主義、社會主義、生態主義、女性主義、保守主義等，及哈伯瑪斯、包曼、紀登士等人的政治學說。
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課程要求 |
出席及參與
學生必須就一項主義及一位思想家的學說做深入鑽研與報告
出席率佔10%
平時報告佔30%
學期書面報告佔60%
第1週 課程說明：引論
第2週 意識形態的興起
討論17世紀法國思想家A, D, de Tracy使用ideologie一詞及拿破崙、馬克思等人的批評（2.1; 4.1; 17a.1; 32.1）
第3週 當代重大的幾種意識形態
討論當代最重要的八種主義，以及何以不把資本主義、殖民主義、帝國主義、納粹主義、法西斯主義和無政府主義列入之原因（1.1; 17a.1）
第4週 民族主義與保守主義
討論種族、民族、社群的不同意涵，特重民族主義與保守主義對歷史與傳統的依恃，以及民族國家在今日世局分攘下扮演的特色（1.2; 13; 17a.2; 17a.6; 24.3; 24.7）
第5週 自由主義與自由民主
從宗教改革與英、法、美自由與民權的成長，看待民主政制建立發展之境況，兼論洛克、孟德斯鳩、托克維與穆勒學說學說之影響(1.4;8.14; 24.2)
第6週 社會主義與馬克思主義
從烏托邦社會主義到號稱「科學的社會主義」之馬克思與恩格斯的思想，甚至其後西馬、新馬、後馬的發展歷程(11;12;17a.4;17a.5; 24.4)
第7週 女性主義與生態環保主義
分析自由派、社會主義派、馬克思主義派的女性主義及其主張，兼述生態主義與環保概念的綠黨政綱(15;17a.8;17a.9; 24.9)
第8週 基本教義與恐怖主義
伊斯蘭基本教義的崛起與擴張，兼論恐怖主義對21世紀歐美資本主義社會的脅迫(14; 17a.7; 24.11)
第9週 意識形態的終結?
從1960年代貝爾等倡說「意識形態的終結」談到Francis福山的「歷史終結」(24.12; 25.1;25.2)
第10週 諾錫克起碼的國家之理論
諾錫克把自由主義推向放任的自由主義（libertarianism），他主張國家權限所小到最低、最起碼的地步（3.4;17a.3）
第11週 哈伯瑪斯審議民主的探討
哈伯瑪斯強調溝通之必要，現代社會在保障文化價值、合法規範與人格成長。審議民主在落實人權的尊重、言說倫理（discursive ethics）的建立與法治、正義的申張(9.8; 30; 31)
第12週 紀登士全球化與第三條道路
紀登士在批判馬克思歷史唯物論之餘，主張在左、右兩派競爭僵持之情況下，為中道之落實走出第三條路（3.6; 3.7; 26; 27; 28; 29）
第13週 卜地峨論人才傑出與社會地位
在討論階級、階層之不平等以外，卜地峨指出象徵階級資本主義之形體資本對個人在社會上地位、聲望、份等更為重要，是故重新詮釋社會中人人之地位、或「傑出」，成為政治社會學的新課題（3.3; 22; 23）
第14週 杭亭頓的文明衝突論
杭亭頓試以冷戰後世局新衝突焦點─文明的較力─為立論起點，探討20世紀末與21世紀初世局紛攘不安的緣由(8.6; 8.7; 33)
第15週 杜赫尼的集體行動論
論述社會行動與社會運動對社會建構之關係（12.7；30.1）
第16週 當代意識型態批判者對馬克思主義之評析
討論福科、哈伯瑪斯、紀登士、布希亞、卜地蛾對馬克思思想，特別是唯物史觀之批評（12.13；25；28）
第17週 包曼的後現代社會與政治
討論知識份子「立法」－廣義的立法包括社會與國家各階層的管理方式、規範－建立工作（12.14）
第18週 意識型態是否終結？未來政治思潮的趨向：結論
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預期每週課後學習時數 |
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Office Hours |
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指定閱讀 |
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參考書目 |
指定閱讀
（1）洪鎌德2004《當代主義》、（2）洪鎌德2006《當代政治社會學》、（3）洪鎌德2004《法律社會學》、（4）Fatwell R. et.al.1999 Contemporary Political Ideology
參考書目
江宜樺
1. 1998 《自由主義、民族主義與國家認同》，台北：揚智。
洪鎌德
2. 1995 《新馬克思主義與現代社會科學》，台北：森大。
3. 1998 《社會學說與政治理論—當代尖端思想的介紹》，台北：揚智。
4. 1999 《21世紀社會學》，台北：揚智。
5. 1999 《當代政治經濟學》，台北：揚智，2004年再版。
6. 1999 《從韋伯看馬克思》，台北：揚智。
7. 2000 《人的解放─21世紀馬克思學說之新探》，台北：揚智。
8. 2001 《人文思想與現代社會》，台北：揚智，二版，初版1997.
9. 2001 《法律社會學》，台北：揚智，2005再版。
10. 2004 《西方馬克思主義》，台北：揚智。
11. 2004 《當代主義》，台北：揚智。
12. 2006 《當代政治社會學》，台北：五南。
13. 2007 《從唯心到唯物：黑格爾哲學對馬克思主義的衝擊》，台北：人本。
14. 2007 《黑格爾哲學的當代詮釋》，台北：人本。
15. 2009 《人本主義與人文學科》，台北：五南。
16. 2009 《當代社會科學》，台北：五南。
蕭全政
17. 1994 《政治與經濟的整合》，台北：桂冠。再版
蘇永欽
18. 2002 《走入新世紀的憲政主義》，台北：元照。
許登源
19. 2000 《政治經濟學批判論文選集》，台北：作者自刊。
英文部分
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20a. 2000 The Battle for Goods, New York:Alfred A. Knopt
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20b. 1984 Distinction: A Social Critique of the Judgment of Taste, London: Routledge & Kegan Paul.
21. 1994 Practice, Class and Culture: Selected Essays, Cambridge: Polity.
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28. 1993 Justification and Application: Remarks on Discourse Ethics, Cambridge MA: MIT Press.
29. 2003 Vergangenheit als Zukunft, 華文翻譯 《作為未來的過去》，章國鋒譯，台北：先覺出版社。
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評量方式
(僅供參考) |
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